تلقى سفائنه والعيس سائرة * والنّون والضبّ والملّاح والحادي ومنه ما قاله في سليمان بن المهلب : إنّ الّذى شقّ فمي ضامن * للرّزق حتى يتوفانى « 1 » حرمتنى خيرا قليلا فما * زادك في مالك حرماني وقال فيه وقد قطع عنه برّا : يا زلّة يكثر الشيطان إن ذكرت * منها التعجّب جاءت من سليمانا « 2 » لا تعجبنّ لرفد زلّ من يده * فالكوكب النّحس يسقى الأرض أحيانا وقال أيضا : أبلغ سليمان أنّى عنه في سعة * وفي غنى غير أنّى لست ذا مال شحّا بنفسي إنّى لا أرى أحدا * يموت هزلا ولا يبقى على حال وقال : نظرت في علم النجوم ، فهجمت منه على ما لزمني تركه ، فقلت منشدا إذ ذاك : بلّغا عنّى المنجّم أنّى * كافر بالذي قضته الكواكب عالم أنّ ما يكون وما * كان قضاء من المهيمن واجب « 3 » 70 - وفصل بين الاسم والمسمّى . الاسم ما يعرف به ذات الأصل ، وأصله من السموّ ، وهو الذي ذكر به للمعرّف ، ويقال : سم واسم وسم ، واختلف في تقدير أصله .

--> ( 1 ) مراتب النحويين . ( 2 ) ابن خلكان . . ( 3 ) من ت .